略说现代佛教弘法与修正

略说现代佛教弘法与修正
——释演教观教内外乱想有感
文/释演教


        现在社会上信佛教的人越来越多,归纳起来不外乎以下几种:一,文化人学佛是为了研究,希望在学术上取得突破。二,经商或务农的人信佛是为了走上致富发财之路。三,普通老百姓信佛是为了消灾祈福、有所求。四,成功人士信佛是为了享受精神生活,体验人生。五,最可怕的就是打着佛教旗帜,宣扬迷信、鬼神、占卜等敛财的外道。表面上看这是佛法兴盛的现象,可是,对于正信的佛弟子来讲,这是佛法的悲哀。慈悲佛大的佛陀,兴起的一代时教,值此求法时期竟乱象丛生。
        我们不禁要深思,导致如此现象究竟原因何在?随着现代社会的发展和通俗弘法的普及,受到大乘菩萨苦空无常、慈悲喜会、无我剩他的精神影响。时至今日,佛教的发展普遍偏于在理论的空性中而缺乏实证,未能与实践生活相结合,未能将佛法运用落实在为人处事、接人待物中。使得佛法逐渐脱离社会和日常生活。再者,因教内名相术语繁多,诸如“三世因果”与“六道轮回”以及“四大”、“五蕴”、“六根”、“八风”、“十二处”等等。使得佛法由平时而转向神秘化。
        《增一阿含经》言:“诸佛皆出人间,终已在天上成佛也,离世觅菩提,恰如求兔角”,所以,无论是修行证道,亦或是弘法渡人,都离不开世间。佛教本就是佛陀在世间人如何完善自我,如何追寻美好生活过程中,教会人们应持有的心态与方式方法的教育。
        正所谓:“人成即佛成。”所以,为了体现佛法教育的入世精神,在当今时代背景下,“人间佛教”应运而生。当代高僧星云法师强调:“人间佛教,旨在对整个世间的教化”。一个人或一个团体要能够对社会有所贡献,才会被大家所接受。同样的,佛教也一定要与时代结合,要能给人欢喜,给人幸福,要给人实实在在的利益帮助,要对社会、对国家有所贡献。如此才有存在的价值。
其实,佛教有很好的资源,如文学、音乐、禅荣、书法以及素食品等,都可以成为度众的因缘。接引初机,然后运用佛法的正知正见,修行得以实证。可是一直都少有人运用,只强调“无常、若空、无我”的认知。而缺乏实践性、建设性。
        因此,现代社会背景下,我辈学人在弘法过程中,阐述理论的同时,首重实证,没有与日常生活相结合的修行,纯属纸上谈兵,实无益处。如今的佛教发展,必须与社会、与生活切实有效地结合起来,才能提高人们的道德文明建设,才能运用佛法为社会大众谋求福利,为国家发展作出贡献,真正体现出佛陀的大慈大悲!阿弥陀佛。